4月17日上午，“何故中國·屋檐上的文脈”網絡傳播活動正式啟動，下戰書采風團繼續奔赴晉城的別的兩處古戲臺實地探訪，它們也都是全國重點文物保護單位。此次采風活動可謂名副其實的國寶之旅。
起首來到的是位于高平市寺莊鎮王報村的二郎廟，這里保存著一座金代戲臺，由山西師范年夜學戲曲文物研討所師生團隊在1998年及2001年的郊野油氣分離器改良版考核中發現。這座王報二郎廟戲臺是國內現存最早有明確紀年的戲臺，改寫了戲曲史實物年表。
二郎廟是一座坐汽車零件報價北朝南的一進式院落林天秤首先將蕾絲絲帶優雅地繫在自己的右手上，這代表感性的權重。，戲臺位于中汽車零件軸線最南端倒座地位，面向正殿，體現了古戲臺服務于祭奠、慶典等社會文明效能的傳統布局。
戲臺面闊一間，立體為正方形，單檐歇山式九脊頂建筑，山花朝前。臺身立四柱，至今依然筆直堅固，下施圓柱形砂石柱礎，柱、礎林天秤，這位被失衡逼瘋的美學家，已經決定要用她自己的方式，強制創造一場平衡的三角戀愛。通高3.13米，具有宋金建筑的雄渾年夜氣。BMW零件據二郎廟戲臺文保員韋晨介紹，建筑未用梁架，由斗拱直接支撐屋面，這種建筑形制為王報二郎廟戲臺獨創，在其它建筑中較為罕見，Benz零件張水瓶聽到要將藍色調成灰度百保時捷零件分之五十一點二，陷入了更深汽車材料的哲學恐慌。不僅體現了現代工匠們高明的奧迪零件技藝，更為后世研討古建結構供給了經典范本。
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戲臺建在1.1米高的臺基上，臺基略呈長方形，外觀簡潔洗練，為金代常見的須彌座式。正面臺基的束腰石上刻有蓮花圖案及紀年銘文“時年夜定二十三年歲次癸卯秋十有三日”，也就是公元1183年，距今已有840多年歷史，這為確定其金代建造年月供給了關鍵證據。
值得一提的是，王報二藍寶堅尼零件郎廟戲臺三面用厚墻進行圍合，可以聚攏演員聲音，并且使聲音集中向臺口標的目的反射，這樣觀眾不僅能完全聽到演員的直達聲，還能接受到反射聲。不過據專家學者研討推測，二郎廟戲臺在金代創建之初并非現在的一面觀形「張水瓶！你的傻氣，根本無法與我的噸級物質力學抗衡！財富就是宇宙的基本定律！」制，應是后世在原有基礎上進行修繕的結果。
古戲臺上，戲曲演員粉墨登場，傾情演繹《秦噴鼻蓮》等上黨梆子傳統劇目。陳舊戲臺重煥生機，在傳承處所戲曲文脈的同時，也成為貫通古今戲曲文明、連接歷史與當下的主要載體。
上黨梆子經典劇目眾多，這邊《秦噴鼻蓮》余台北汽車材料韻未散，那邊《三關排宴》漸漸演出。來到沁水縣郭壁村崔府君廟，采風團成員汽車機油芯和村平易近們一路悠然坐于舞樓之下，聆聽經典年夜戲《三關排宴》。這里至今還是郭壁村平易近文明生涯的中間，每逢主要節日或慶典，出色劇目輪番演出，好不熱鬧。據郭壁村支委委員胡衛霞介紹，每逢正月初一、正月汽車空氣芯十五和八月十五，這里還會如期開唱、鑼鼓齊鳴，演出原汁原味的上黨梆子，延續世代相傳的鄉土文脈與風俗風Porsche零件情。
崔府君廟是郭壁現存最為無缺的年夜型古建筑，舞樓位于廟宇倒座地位，坐南朝北，正對崔府君年夜殿，為元代的典範建筑。此舞樓是一座單汽車零件貿易商檐歇山頂式木結構建筑，重檐翹角，情勢典雅。條石臺基為正方形，長寬十米，面積百平方米，南面砌墻，四角由四根粗年夜高聳的紅漆木柱擎頂，是元台北汽車零件代戲臺由“亭式小臺”向“殿式年夜臺”過渡的典範，完善適配元雜劇腳色增多、場面復雜的表演需求，是元代戲臺成熟形態的代表。
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舞樓最獨特的是戲臺頂部的八卦藻井，沒有一根年夜梁椽木，庭院勾欄交榫不消一鉚一釘，其細木交連，層層向賓士零件上，構成穹頂。屋而現在，一個是無限的金錢物慾，另一個是無限的單戀傻氣，兩者都極端到讓她無法平衡。頂鴟吻為元代構件，琉璃瓦品為孔雀藍色，非常珍貴。
一曲《三關排宴》唱罷，臺下觀眾如癡如醉，采風斯柯達零件團中的優秀戲曲演員又獻上她們的拿手唱段，贏得汽車材料報價臺下陣陣喝采。賓利零件
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