《年齡》三傳通讀進門之番外篇：試論《年齡》人物女大生包養俱樂部稱謂及排序問題
作者：三純齋主人
來源：“三純齋”微信公眾號
時間：孔子二五七五年歲次甲辰四月廿七日戊戌
耶穌2024年6月3日
傳統認為年齡時代的諸侯和諸侯國，存在“公、侯、伯、子、男”五種等級之分，且《年齡》里的稱謂和排序也基礎遵守這樣的原則——當然，這個觀點現在也越來越多人提出質疑。但我后面談到的一些見解，條件基礎都是假設這個觀點成立。所以先簡單說一下五等爵位制，再討論一下五等爵位制條件下，《年齡》人物稱謂和排序問題——相關問題良多學者之前已經有過深刻研討，我因種種緣由看到的專業資源無限，所以說的只是學習過程中我的一點梳理總結，未必正確。
按傳統觀點，認為西周分封的時候，諸侯國的爵位是五等，即公、侯、伯、子、男。第一等爵位為公的典範代表是宋國。宋國之所以位置尊貴，緣由在于宋國是被周顛覆的商朝的后裔，出于對包養價格ptt前朝的尊敬，周王室名義上以客之禮待宋，是以宋國的位置是最高一等的“公”，宋國的國君謚號的都是“宋某公”。除了宋國，據說包養心得還有分封黃帝后裔的祝國、炎帝后裔的焦國、堯帝后裔的薊國、舜帝后裔的陳國、夏禹后裔的杞國也都是公爵——這些都屬于上古圣王的后裔。別的周文王的弟弟、周武王的叔叔虢仲分封在了虢國，據說也是公爵。周文王伯父的后裔封在虞國，有說也是公爵——之所以虞國位置這么高，據說是因為周文王的祖父周太王有好幾個兒子，此中包含吳太伯、太伯的弟弟仲雍以及季歷。本來輪不到季歷繼承父親之位，但季歷包養甜心網很賢能，且其子姬昌也很賢德，所以太王有興趣傳位給季歷。太伯和仲雍察覺到父親的設法，二人為了玉成季歷出走到吳越一帶，并且“文身斷發”以示不克不及繼承父親之位。后來季歷繼承了父親的位子史稱周王季，其子姬昌就是周文王。再后來姬昌傳位給兒子姬發，是為周武王，周武王滅商后為了感謝吳太伯、仲雍的這段恩惠，把仲雍的后人虞仲封在虞國，等級也是最高的公。
第二等是侯爵。這種封國要么是宗親，如魯、晉，要么有年夜功于周王室，如齊國就是周朝開國第一元勳姜尚的封國。這包養網單次類國家的國君，依照正常禮制，謚號應該是“魯某侯”、“晉某侯”、“齊某侯”才對——但實際上稱呼往往是“魯某公”、“晉某公”、“齊某公”。之所以這樣，有兩種情況。一種是慣例諸侯往世以后都稱為“公”。另一種是國君活著時史書就這般稱呼。我猜測剔除特別出生的宋國外，這類諸侯國才是實打實的一等冊封，所以這些諸侯國內部稱呼本身國君的時候，都會舉高一個檔次——但后來楚、齊、秦等稱王，在當時則屬于嚴重僭越。
第三等是伯。典範代表如鄭國、秦國。
第四等是子和男。楚國是子爵典範代表，許國則是男爵代表。
《年齡》出現的人物，按等級年夜致可以分四類：最高級級是周皇帝；次一級是王室的年夜夫及各國的諸侯；再次一級是諸侯的年夜夫；在此之下統一屬于第四等級。
對于周皇帝，《年齡》的稱謂有三種。第一種是“皇帝”。三傳公認這樣稱呼的記錄只要一條：
（魯成公八年）秋，七月，皇帝使召伯來賜公命。
別的有一條記錄，三傳在引述《年齡》時說法紛歧，在魯隱公九年。《左傳》是：
春，皇帝使南季來聘。
《榖梁傳》和《公羊傳》是：
春，天王使南季來聘。
第二種稱謂是“王”。這樣的記錄有三條：
（魯桓公五年）秋，蔡人、衛人、陳人從王伐鄭。
（魯莊公元年）王使榮叔來錫桓公命。
（魯文公五年）春，王正月，王使榮叔歸含，且賵。三月辛亥，葬我小君成風。王使召伯（注：《榖梁傳》作“毛伯”）來會葬。
第三種稱謂是“天王”。這種最多，除後面提到魯隱公九年那條三傳存在差異的記錄外，其余另有二十余處。略舉兩例：
（魯隱公元年）秋，七月，天王使宰咺來歸惠公仲子之賵。
（魯隱公三年）三月，庚戌，天王崩。
雖然《年齡》對周王的稱謂有所分歧，但普通都認為這三種稱謂可以通用，且無任何褒貶之意。
對諸侯的稱謂，正常情況下普通都是依照“封國+爵位等級”的標準稱呼來記錄。如宋國國君普通都記作“宋公”，齊國國君普通都是“齊侯”，鄭國的國君普通都是“鄭伯”，楚國的則是“楚子”。諸侯活著時，正常情況下都是這般，若不是，則意味著有特別情況，即隱躲著夫子的褒貶之意，尤其是假如稱呼了諸侯的名，則是明顯貶斥之意。因為依照《禮記·曲禮下》的觀點，有“皇帝不言出，諸侯不生名，正人不親惡。諸侯掉地，名；滅同姓，名”的說法，諸侯活著時被史書直稱名，意味著要么掉往了對國家的掌控，要么做了極年夜的惡事。正常的稱謂《年齡》中觸目皆是，不再舉例。此處舉幾個變態例子。
《年齡》中，宋國國君正常應該稱“宋公包養行情”，但有一次被稱為“宋子”的記錄，這條記包養心得錄發生在魯僖公九年，內容如下：
夏，公會宰周公、齊侯、宋子、衛侯、鄭伯、許男、曹伯于葵丘。
此處之所以“宋公”變成了“宋子”，三傳解讀各不雷同。《左傳》認為因當時宋國的先君宋桓公尚未埋葬、宋襄公還未正式即位，故稱其為“宋子”，且解釋說“凡在喪，王曰幼童，公侯曰子。”《公羊傳》未解讀，應該認為是合適禮制的。但《榖梁傳》則認為這里隱含著夫子包養留言板的諷刺，所以解讀說“宋其稱子何也？未葬之辭也。禮，柩在堂上，孤無外事。今背殯而出會，以宋子為無哀矣。”
再看一條諸侯生而稱名的記錄。魯桓公十六年，《年齡》有一條記錄：
十有一月，衛侯朔出走齊。
三傳在解讀時，分歧認為此處寫作“衛侯朔”，是因為衛惠公做了錯事導致出走，所以直稱名以示貶斥。
對于王室以及諸侯國的年夜夫，《年齡》的稱謂普通有以下幾種：
第一種，氏+爵位。如魯隱公元年十仲春“祭伯來”及魯隱公七年冬“天王使凡伯來聘”提到的祭伯和凡伯。這倆人屬于王室年夜夫，這樣的稱謂沒有褒貶之意。需求說明的是，因為諸侯以國為氏，所以普通情況下，對于國君的稱謂如“齊侯”“宋公”“鄭伯”這樣的，也可以說屬于此類。
第二種，氏+排行。如魯莊公二十三年春天，“祭叔來聘”中的祭叔。這樣的稱謂也無褒貶之意。
第三種，官職+字。如魯僖公十年，“晉里克弒其君卓及其年夜夫荀息。”荀息官職是年夜夫，按史書記載是姬姓，原氏，名黯，字息。這樣帶字的稱謂，普通有褒意。
第四種，官職+名。如魯隱公元年七月，“天王使宰咺來歸惠包養網推薦公仲子之賵。”咺，是這位使者的名，帶名的稱謂普通有貶義。
第五種，直接稱名。如魯隱公八年三月，“鄭伯使宛來歸邴。”同上，這里直接稱名，就表現宛成分太卑微。
第六種，父親的官職或氏+子，表現是或人的兒子。典範如魯隱公三年秋，“武氏子來求賻”中的武氏子，諷刺此人是裙帶關系，依附老爸上位。
第七種，國名+名。普通這樣稱呼的，都是犯了如弒君、作亂這樣年夜罪。如魯隱公四年仲春“戊申，衛州（祝）吁弒其君完”的衛州（祝）吁、魯僖公十年“晉里克弒其君卓及其年夜夫荀息”的晉里克。
此外，還有一條比較特別的記錄，即魯隱公七年夏包養意思，“齊侯使其弟年來聘。”按當時的禮制和《年齡》慣例，年應該視同齊國的年夜夫。但這里特地強調了一下年是齊侯弟弟這一特別成分，就是為了凸顯齊國重視此次出訪魯國。
除上述說起成分位置相對尊貴的三個等級人士之外，《年齡》里出現的其別人都屬于第四等級。這一類都是以群體方法出現，出現時都是“國名+師”或許“國名+人”的方法，例台灣包養如齊人、宋人、晉師等等。此中“國名+師”往往特指軍隊，“國名+人”有時代指軍隊，有時代指這個國家的某些人。例如：
（魯莊公）十年，春，王正月，公敗齊師于長包養價格勺。
齊師，就是齊國軍隊。
（魯隱公二年十仲春）鄭人伐衛。
鄭人，就是鄭國軍隊。
（魯桓公）十一年，春，正月，齊人、衛人、鄭人盟于惡曹。
齊人、衛人、鄭人，并非完整指代齊、衛、鄭的軍隊，而是這幾個國家列席會盟的一切人——包含隨行軍隊。
再來討論一下上述人物在《年齡》出場時的排序問題。《年齡》最重視禮法，而禮法很主要的一種表現情勢就是排序。所以《年齡》中的排序有嚴格講究。需求說明的是，由于《年齡》是站在魯國角度來寫，是以一切記錄中，假如魯國參與了，則魯國代表都優先出場，即便魯國出場人物成分明顯低于對方，也會用文字上的技能將魯國代表與他國代表區分開來，他國代表再進行排序——具體排序原則后面詳述。看幾個例子：
例一：（魯隱公元年）三月，公及邾儀父盟于眛（蔑）。
這是一條標準且完全的記錄，魯國是魯隱公參加，優先出場。類似例子還良多。
例二：（魯隱公元年）玄月，及宋人盟于宿。
這條省略了主語，主語就是魯國人，補充上往還是魯國優先出場。
例三：（魯隱公）四年秋，翚帥師會宋公、陳侯、蔡人、衛人伐鄭。
這條記錄，本意應該是這樣：
四年秋，翚、宋公、陳侯、蔡人、衛人伐鄭。
但魯國代表令郎翚是年夜夫，位置低于宋公、陳侯這樣的諸侯，所以做了文字處理，將其與他國代表區分開來，他國代表再進行排序。
說完魯國的特例，再解釋一下《年齡》的排序原則。後面提到的一切四個等級人物，可分兩年夜類。一類是前三個等級——即周王、王室年夜夫及諸侯、諸侯年夜包養條件夫。“某師”“或人”屬另一類。第一類中，周王超然在上，故不參與排序。王室年夜夫及諸侯、諸侯年夜夫才進行排包養俱樂部序。正常情況下這些人在《年齡》出現時遵守以下原則：
原則一：王室代表絕對優先——因為無論周王室此時實際氣力多么陵夷、各諸侯國實力多么強年夜，但名義上周王仍然是全國共主，故王室代表的成分名義上始終高于諸侯。
原則二：諸侯、年夜夫等成分分歧人物同時出現時，按成分等級排序，先諸侯后年夜夫。
原則三：同為諸侯或同為年包養金額夜夫時，按所屬國家分封等級——即後面說的“公、侯、伯、子、男”五等爵位制——排序；國家等級雷同的，按分封的先后順序排序（注：這個原則稱之為“周班”，即周王室分封的班次順序）。
原則四：多方參與時若存在對立關系，則先按關系所屬劃分陣營，統一陣營中人物排序參考原則一至原則三。
特別破例原則：魯莊公十五年至魯僖公二十八年之間，有齊侯出現的，齊侯排第一；魯僖公二十八年起，有晉侯出現的，晉侯排第一，齊侯排第二。其他諸侯排序遵守前述四項原則——具體為何這般，后面細說。
在確認上述基礎原則的情況下，來看幾個例子：
例一：（魯襄公三年六月）公會單子、晉侯、宋公、衛侯、鄭伯、包養違法莒子、邾子、齊世子光。
例二：（魯僖公）八年，春，王正月，公會王人、齊侯、宋公、衛侯、許男、曹伯、陳世子款盟于洮。
例一中，單子是王室代表，排第一。晉侯、宋公、衛侯、鄭伯、莒子、邾子是諸侯，按國君應有的順序排（注：此中晉侯排第一在于特別破例原則）。齊國代表世子光不是國君，排在最后。
例二中，王人，即王室代表，排第一，后續排序齊侯先于宋公，屬于破例原則。此外都正常。
例三：（魯桓公十一年玄月）柔會宋公、陳侯、蔡叔盟于折。
參與各方人士等級分歧。但柔是魯國年夜夫，優先出場。宋、陳、蔡三國中，宋等級最高在前。后面正常應該是蔡、陳的順序，但陳國來的是國君，蔡國來的是國君弟弟屬于年夜夫，所以陳在先、蔡在后。
例四：（魯隱公三年）冬，十有仲春，齊侯、鄭伯盟于石門。
例五：（魯隱公）八年，春，宋公、衛侯遇于垂。
例六：（魯隱公八年）秋，七月，庚午，宋公、齊侯、衛侯盟于瓦屋。
這是三條標準記錄，且參與方都是諸侯。例四中，齊是侯爵，鄭是伯爵，鄭等級低于齊，所以鄭伯靠后。例五中，宋是公爵，衛是侯爵，衛等級低，所以衛侯在后。例六中，宋等級最高，且工作發生包養平台在魯莊公十五年前，所以宋公優先排第一。齊和衛都是侯爵并列，但齊分封早，是周武王所封，衛分封晚，是周公所封，所以齊侯在先衛侯在后。
例七：（魯僖公四年夏）宋公、陳侯、蔡人、衛人伐鄭。
這條記錄中，決裂為兩個陣營，一方是宋、陳、蔡，另一方是鄭。先劃分兩個陣營，陣營內部多個人物再排序。
例八：（魯莊公）十有五年，春，齊侯、宋公、陳侯、衛侯、鄭伯會于鄄。
例九：（魯僖公二十八年）蒲月癸丑，公會晉侯、齊侯、宋公、蔡侯、鄭伯、衛子、莒子，盟于踐土。
這是特別破例原則包養網心得的兩條典範代表。例八中，假如從國家分封等級而言，排序應是宋公、齊侯，但從這條記錄開包養意思始，往后的幾乎一切排序都是齊侯宋公，獨一破例是魯莊公三十二年的一條記錄。關于那條破例，等下再說。
例九中，剔除魯國外，其他國家還是宋國等級最高，但從這條記錄開始，《年齡》一旦有晉侯出現的記錄，晉侯都排第一，假如同時有齊侯出場，齊侯只能屈居第二，接下來才是宋公。也就是說從此開始，《年齡》的排序一向是晉侯、齊侯、宋公。
現在來解釋一下為何魯莊公十五年和魯僖公二十八年，會引發后面一系列的破例——緣由還是在于提到的例八和例九這兩條記錄。
魯莊公十五年，《年齡》的“春，齊侯包養網比較、宋公、陳侯、衛侯、鄭伯會于鄄”這條記錄，對應的諸侯甄之會盟，實際發起者是齊桓公，這次會盟標志著齊桓公平式成為一代霸主。
同樣，魯僖公二十八年，《年齡》的“夏，四月，己巳，晉侯、齊師、宋師、秦師及楚人戰于城濮，楚師敗績”這條記錄，就是赫赫有名的晉楚城濮之戰，這次戰爭晉國獲得勝利，標志著晉文公平式成為一代霸主。
齊桓公和晉文公的霸主位置，不僅僅是軍事實力使然獲得當時諸侯的承認，更主要的是獲得了周王室的承認，有政治上的符合法規性的。后世所謂的“年齡五霸”中，只要這兩位無法替換。甚至有專門的“二霸”一說（注：《榖梁傳》就有“誥誓不及五帝，盟詛不及三王，交質子不及二伯”一說。二伯，就是二霸，指的就是齊桓公和晉文公）。所以在成為霸主之后，比他們成分高包養甜心貴的只要周皇帝。是以，從魯莊公十五年起，在晉文公成為霸主之前齊侯一向都是諸侯第一，但從魯僖公二十八年起，晉文公稱霸之后，晉侯就代替了齊侯的位置，成為諸侯第一。縱覽此后《年齡》一切的諸侯會面記錄，都是這般。
齊侯和晉侯的排序特例，說明了什么？
說明《年齡》記錄中，禮制讓位于實力——某種水平而言，也就是禮崩樂壞。
魯莊公十五年之后，《年齡》的記錄齊侯宋公的排序變成了常例，而宋公齊侯的排序反倒成為了特例，這種特例有且僅有一次，在魯莊公三十二年：
夏，宋公、齊侯遇于梁丘。
正因特別，所以《榖梁傳》在解讀時，就認為順序不對是夫子有興趣為之，因為“梁丘，在曹、邾之間，往齊八百里。非不克不及從諸侯而往也，辭所遇，遇所不遇，年夜齊桓也。”即這里離齊國很遠，明明是齊桓公特地趕往見宋桓公的，《年齡》這般記錄，就是為了褒揚齊桓公的——顯得齊桓公尊敬宋桓公，有美德。
在魯莊公包養情婦十五年之前有沒有齊侯排序在宋公之前的記錄呢？魯莊公十五年之前，齊侯宋公同時出現的記錄只要兩條：
（魯隱公八年）秋，七月，庚午，宋公、齊侯、衛侯盟于瓦屋。
（魯桓公）十有三年，春，仲春，公會紀侯、鄭伯。己巳，及齊侯、宋公、衛侯、燕人戰。齊師、宋師、衛師、燕師敗績。
第一包養網單次條排序是宋公齊侯，合適提到的排序原則；第二條記錄則是齊侯宋公的排序，包養ptt不合適後面提到的以魯莊公十五年為界線的原則，是以看起來有點異常。
在第二條記錄里，決裂包養故事為兩個陣營，一方是魯、紀、鄭；另一方是齊、宋、衛和南燕。魯、紀、鄭三國的排序中魯國優先，紀優于鄭。齊、宋、衛三國都是國君出頭具名，南燕不是，所以南燕在最后。可是為安在齊桓公尚未稱霸之前的魯桓公十三年（注：這時候齊國還是齊僖公），齊侯就已經排在了宋公之前呢？所以我看到這條記錄時很詫異。后來查資料，在網上看到說是元代趙汸著的《年齡集傳》里包養價格ptt解釋到這條的時候說了一句：
紀先鄭，序爵也。則齊曷為先宋？以強年夜而易周班也。
包養合約意思說，紀侯排序在鄭伯之前，是依照爵位等級排的；但為何齊侯在宋公之前，是因為齊國實力強年夜，是以以實力來替換了爵位等級（即周班）。
我看到個解釋時挺高興，說明我發現的這個迷惑，後人也留意到了。但趙汸的這個解釋我并不滿意，我覺得這個說法實際上恰好自相牴觸了。假如說序爵，紀在鄭先沒問題，齊在宋先則不對；假如說強年夜而易周班，齊在宋先沒問題，但紀在鄭先則又不對了。假如這是分開在兩條分歧記錄中，這樣解釋倒還罷了，但在統一條記錄里，不成能一半記錄按照序爵，另一半記錄按照實力強弱，這個怎么說都有點勉強。
假如非要給這條記錄中齊侯排序優于宋公找個來由，也不是不成以。此時的齊國國君是齊僖公，宋國的國君是宋莊公，結合宋莊公是若何上位的，似乎就能清楚緣由了——謎底在十年前，魯桓公二年三月，《年齡》有一條記錄：
公會齊侯、陳侯、鄭伯于稷，以成宋亂。
這就是宋莊公的上位記錄。宋莊公的上位得益于齊僖公的鼎力支撐，所以宋莊公在齊僖公眼前，從法理上也罷心思上也罷，都處于劣勢。且這次戰爭齊、宋、衛、燕一方陣營里，齊國是牽頭方，所以才會使得這條記錄里齊侯排序優于宋公。至于后面的“齊師、宋師、衛師、燕師敗績”的排序，則是為了跟後面國君排序分歧。
但在魯莊公十五年之前，齊侯和宋公同時出現的記錄有且僅有這兩條記錄，並且這兩條是相互牴觸的，所以無法彼此印證。
是以，魯桓公十包養意思三年這條記錄的排序，我認為不具備太年夜參考意義，具有參考意義的是魯莊公十五年之后的記錄。我傾向于魯桓公十三年這條記錄的排序并不是后來《年齡》中禮制讓位于實力的結果。若非如我後面剖析的，夫子一者考慮宋莊公在齊僖公眼前處于弱勢、二者考慮此次是齊國牽頭，故而這般排序的話。那我更傾向于這條記錄中，齊侯宋公的排序是孔夫子的筆誤——也許他寫書的時候，因為綜合考慮了二百四十多年的歷史，而在這段歷史中，絕年夜多數情況下都是齊侯排序優于宋公的，所以腦子里一向想的是“齊侯宋公”，是以在這里手誤了——畢竟，從后面《年齡》關于齊侯晉侯的相關記錄看，成為當時公認的霸主，才是獲得特別排位優先權的先決條件。
故，假如《年齡》一旦出現等級低的國家排在了等級高的國家之前，三傳往往會認為是有緣由的，特地會注解一下。典範例子就是後面提到的魯莊公三十二年那條記錄：
夏，宋公、齊侯遇于梁丘。
《榖梁傳》看到這條記錄的時候就認為順序不sd包養對，是夫子有興趣為之，于是特地做清楚讀。
但需求特別說明的是，《年齡》經里排序也有幾處明顯并不遵守前述原則而讓我百思不得其解。譬如“曹伯”和“許男”同時出現時，曹伯排在許男之后；薛伯、杞伯與莒子、邾子、滕子同時出現時，這兩位排序還在莒子、邾子、滕子之后——按說子、男都屬于最后一檔，伯是高于子、男的。為何會這般，我到現在還沒看到權威的論證資料，所以暫且當作一種特例。
再來看後面提到的第四等級人士，即《年齡》中以“國包養情婦名+師”或許“國名+人”的方法出現的，這類人的排序原則，基礎如下：
“師”的排序，對比國君的排序原則。之所以這樣，我個人剖析，緣由在于“師”代指軍隊，往往是伴隨戰爭記錄出現，而國君成分位置背后的實力，實際就是軍事實力。所以軍事氣力（即“師”）的排序與國君的排序分歧。晉侯、齊侯作為國君之所以排序能在包含宋公在內的諸侯之前，就是軍事實力使然。縱觀《年齡》一切記錄，我們可以看出，“齊師”永遠在“宋師”之前，有“晉師”的時候，“晉師”的排序優先至第一。一旦不是這般，一定有緣由。舉個例子：
（魯僖公二年夏蒲月）虞師、晉師滅夏陽。
正常情況下，虞師是無論若何都排不到晉師之前的，所以《公羊傳》認為虞師先于晉師是因為“使虞首惡也。”《榖梁傳》也認為是“為主乎滅夏陽也。”都認為滅夏陽牽頭主謀的是虞國，所以夫子這樣寫，就是為了特地明示虞國的首惡主謀罪惡。
“人”的排序，普通按照國君排序原則，如有變化則事出有因。假如出現變化，大要率排序優先的是事務的牽頭方、或許對事務發生影響較年夜起主導感包養留言板化。所以《年齡》中，“齊人”未必永遠在“宋人”之前。看幾個例子：
例一：（魯桓公）十有一年，春，正月，齊人、衛人、鄭人盟于惡曹。
這條記錄合適標準的國君排序，沒有特別性。
例二：（魯莊公十五年）秋，宋人、齊人、邾人伐郳。
按說此時齊桓公已經成為霸主，應該是齊人先于宋人，但這里宋人在齊人先，說明此次攻擊郳國是宋國牽頭發起。公然，《左傳》對此事的注解就是“秋，諸侯為宋伐郳。”
例三：（魯僖公二十九年）夏，六月，會王人、晉人、宋人、齊人、陳人、蔡人、秦人盟于翟泉。
這條記錄中，王人第一，晉人第二，宋人在齊人之先，說明這件事是晉國牽頭，宋國比齊國參與度更高。
例四：（魯襄公三十年十月）晉人、齊人、宋人、衛人、鄭人、曹人、莒人、邾人、滕子、薛人、杞人、小邾人會于澶淵，宋災故。
這條記錄齊人在先宋人在后，說明是晉國牽頭，齊國比宋國參與度更高。
有時候本來順序沒有問題，但《年齡》有興趣做一點文字上的處理，要表達的含義立即就有了變化，舉一個很經典的例子：
（魯桓公十四年冬）宋人以齊人、蔡人、衛人、陳人伐鄭。
這條記錄里，宋、齊、蔡、衛、陳五國好處分歧，正常情況下，這條記錄標準格局應該是這樣的：
宋人、齊人、蔡人、衛人、陳人伐鄭。
多出一個“以”字，就是特地強調宋國在這件事里的惡，並且是讓別的國家做炮灰，一會兒把宋莊公樹為了活靶子——這就是《年齡》的微言年夜義。
責任編輯：近復